（二）唯物主义和唯心主义的对立

选择题Ⅰ：在四个备选项中，只有一个最符合题目要求

1唯物主义的三个发展阶段是()

［A］客观唯物主义、主观唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义

［B］朴素唯物主义、形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义

［C］旧唯物主义、新唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义

［D］马克思主义、列宁主义、毛泽东思想

2明代的王守仁认为：“人者，天地万物之心也；心者，天地万物之主也。心即是天，言心则天地万物皆举之矣。”这一观点属于()

［A］主观唯心主义［B］朴素唯物主义

［C］辩证法唯物主义［D］客观唯心主义

3宋代的陆九渊认为：“万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理。”这一观点属于()

［A］唯物主义 ［B］二元论

［C］主观唯心主义［D］客观唯心主义

4南宋理学家朱熹认为：“未有天地之先，毕竟是先有此理。”这种说法属于()

［A］主观唯心主义［B］客观唯心主义

［C］唯物主义［D］相对论

5西周末年史伯提出“和实生物”、“以土与金、木、水、火、土杂以成万物”，这些说法反映史伯的哲学倾向是()

［A］朴素唯物主义［B］客观唯心主义

［C］辩证唯物主义［D］朴素唯物主义和辩证法

6王弼认为“万物皆由道而生”，而“道”是“无状无象，无声无响，故能无所不通，无所不往”，这种观点属于()

［A］唯物主义［B］二元论

［C］主观唯心主义［D］客观唯心主义

7“水”是万物的本原，万物皆从水中产生，最后又复归于水，整个宇宙就是靠水蒸气维持的有生命的机体。这种观点属于()

［A］辩证唯物主义［B］朴素唯物主义

［C］客观唯心主义［D］机械唯物主义

8下列主张属于古代朴素唯物主义的是()

［A］一切有形的物体都是由客观的元气生成的

［B］是就是，不是就不是，除此之外，都是鬼话

［C］存在即被感知

［D］物是感觉的集合

9圣经记载道，上帝用尘土(即指大地泥土)，造人，将生气(即指灵)吹在他的鼻孔里，“他就成了有灵的活人”。对这一观点，从哲学角度看下列说法正确的是()

［A］准确地说明了世界的本源

［B］把上帝当做了绝对的不依赖人存在的精神实体

［C］圣经中的“上帝造人”是主观唯心主义的观点

［D］“上帝造人”是宗教的观点，是正确的

10在唯物主义发展过程中，出现了三种基本形态：朴素唯物主义、形而上学唯物主义和辩证唯物主义。以下哪项是区分唯物主义三种形态的重要依据()

［A］一元论还是二元论［B］世界是否统一于物质

［C］世界是否可知［D］对物质认识的不同深度和广度

选择题Ⅱ：在四个备选项中，至少有两个符合题目要求

1机械唯物主义与唯心主义相比较，从力学的角度解释世界的本原和万事万物的形成，抨击了当时的神创论，具有一定的进步性，但同时有明显的缺陷。其缺陷主要表现为()

［A］机械性［B］形而上学性

［C］不彻底性［D］直观性

2在与唯心主义和唯物主义的对立和冲突中，唯心主义发展了两种基本形式。这两种基本形式是()

［A］主观唯心主义［B］形而上学唯心主义

［C］客观唯心主义［D］折衷主义

3“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的，愚蠢的即绝对的，不发展的。”（《列宁全集》第38卷第305页）对这一论断理解正确的有()

［A］唯心主义是人类智慧树上一支不结果的花

［B］旧唯物主义都是愚蠢的

［C］聪明的唯物论是指辩证唯物主义和历史唯物主义

［D］只要存在聪明的唯心主义，就能实现聪明的唯物论

4下列哪些观点属于主观唯心主义()

［A］“心者，神明之主，万物之统也”

［B］“不相容之事，不可两立”

［C］“两不立，则一可不见；一可不见，则两之用息”

［D］“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”

5以下命题当中属于客观唯心主义的哲学观点有()

［A］世界统一于存在

［B］世界是绝对观念的异化

［C］世界是上帝的创造物

［D］世界是感觉及感觉的集合