2.仇赚回避原则

　　唐代回避制度称作“换推”，指在审讯过程中，凡审判官与当事人有亲属或师生或仇嫌关系，均须调换回避。司法机关在接受诉状后，就开始进入审讯程序。为了防止司法官在审讯过程中因亲故仇嫌关系而妨碍公正审判，唐朝在《唐六典》中第一次规定了回避制度，即“凡鞫狱官与被鞫人有亲属仇嫌者，皆听更之”，也就是说，若承审官与当事人有某种利害关系，准许更换承审官。这一规定对于保证司法公正有一定作用。

　　3.死刑三复奏

　　死刑复奏制度是指死罪判决的执行必须奏请皇帝批准，待皇帝批准下达三日后方可行刑。这项制度在三国两晋南北朝时期就已正式确立，至隋朝确定为死刑须经“三复奏”方准执行。唐律对此作了更加详细而严格的规定：除谋反、谋大逆、谋叛、恶逆及部曲、奴婢杀主等死刑判决只经一次复奏即可执行外，凡各地方的死刑判决作出后，必须三次奏报皇帝批准，待批准下达三日后方可执行。违反上述规定，“不待复奏报下而决者”要判处流刑，3日期限末满或过限行刑者处以杖刑至徒刑。对京师判决的死刑案件要求更加严格，须经过“五复奏”。这项制度表明唐代对死刑的审慎态度及皇帝对死刑权的牢固控制。

　　应试要点与难点

　　一、《唐律疏议》的制定与结构。

　　二、十恶、六杀、六赃、保辜的主要内容。

　　三、五刑与刑罚原则(公罪与私罪 自首与类推 化外人)。

　　四、唐律的特点与中华法系。

　　五、唐朝的司法制度(大理寺 刑部　御史台 刑讯与仇嫌回避原则)。

　　考题分析

　　一、单项选择题

　　1.唐律对于侵犯人身罪的规定主要见于()。

　　A. 《名例》篇 B. 《贼盗》篇C. 《斗讼》篇 D. 《断狱》篇

　　【答案】 B

　　【试题分析】 本题考查《唐律疏议》十二篇的《贼盗》篇。《名例》篇为《唐律疏议》之首篇，它规定了十恶罪名、法定刑的种类及其适用原则，相当于现代刑法的总则，是唐律基本精神和立法原则的集中体现。《贼盗》篇是关于惩处直接危害国家政权、皇权统治，侵害他人人身权利和财产权利犯罪的法律规定，在唐律中占有十分重要的地位。《斗讼》篇是关于斗殴和告讼方面的法律规定，其内容包括斗殴、杀伤、诬告、越诉、教唆词讼、投匿名书等。《断狱》篇是有关囚禁、审讯、判决及执行等方面的法律规定。故本题应选B。

　　2.唐律中维护封建家庭纲纪伦常的法律规定主要集中在()。

　　A. 杂律 B. 斗讼C. 户婚 D. 名例

　　【答案】 C

　　【试题分析】 本题考查《唐律疏议》之户婚律。《杂律》是关于无法单独入于其它各篇的各种错综复杂犯罪的法律规定。包抬买卖、借贷、市场管理、伪造货币、赌博、纵火、决堤和犯奸等方面的内容，此篇是处于“拾遗补阙”的地位。《斗讼》是关于斗殴和告讼方面的法律规定，其内容包括斗殴、杀伤、诬告、越诉、教唆词讼、投匿名书等。《户婚》是关于户籍、土地、赋役和婚姻家庭伦常方面的法律规定。惩罚脱漏户口，逃避赋役，违律为婚或离婚，子孙不孝等行为，以维护封建的民事关系。《名例》为《唐律疏议》之首篇，它规定了十恶罪名、法定刑的种类及其适用原则，相当于现代刑法的总则，是唐律基本精神和立法原则的集中体现。故本题应选C。

　　3.唐律规定，行为人在殴伤人后，由官府检验伤之轻重，规定一定的观察期限，以确定行为人对被害人的死亡是否负有直接的责任，这种制度叫()。

　　A. 测囚 B. 保辜C. 保释 D. 验伤

　　【答案】 B

　　【试题分析】 本题考查唐律对伤害罪处罚的保辜制度。唐律对伤害罪的处罚，是根据情节及伤害程度，参考犯罪人的身份，分别处罚，一般最高刑为流三千里；若伤害致死者，则“各以杀人论”。为准确区别伤害罪与伤害致死的杀人罪，唐律规定了“保辜”制度。所谓“保辜”，是指行为人在殴伤人后，由官府检验伤之轻重，规定一定的观察期限，以确定行为人对被害人的死亡是否负有直接的责任。保辜期根据伤害情节，自十日至五十日不等，限内死者，即以杀人论；限外一般来说按伤人论，但若有较明显的症状表明死亡与殴伤直接的因果关系，则仍以杀人论。故本题应选B。

　　4.唐朝对大案、疑案常由大理寺、刑部和御史台长官会同审理，称()。

　　A. 会审 B. 三司会审C. 小三司 D. 三司推事

　　【答案】 D

　　【试题分析】 本题考查唐朝对大案、疑案常由大理寺、刑部和御史台长官会同审理的“三司推事”制度。在唐代，一旦遇到全国性的重大疑难案件，则由大理寺卿、刑部尚书和御史台御史共同审理，这种由三法司主要长官会审重大疑难案件的制度称作“三司推事”。“三司会审”是指在明代遇有重大疑难案件由刑部、大理寺、都察院三法司共同会审的制度。“小三司”是指刑部、中书省、门下省对地方重大疑难案件不能审断，但又不便移送中央的案件进行共同审理的制度。故本题应选D。

　　5.关于《永徽律疏》，叙述错误的一项是()。

　　A. 高宗永徽二年(公元651年)在《武德律》基础上修订而成

　　B. 永徽四年将疏议分附于律文之后颁行

　　C. 元代后，开始又称为《唐律疏议》

　　D. 中国历史上迄今保存下来的最完整、最早、最具有社会影响的古代成文法典

　　【答案】 A

　　【试题分析】 本题考查《永徽律疏》的有关知识。《永徽律疏》于高宗永徽二年(公元651年)在《贞观律》基础上修订而成，故A错误。永徽三年下令召集律学通才和一些重要臣僚对《永徽律》进行逐条逐句的解释，于永徽四年十月经高宗批准，将疏议分附于律文之后颁行。元代后，人们以疏文皆以“议曰”二字始，故又称为《唐律疏议》。《永徽律疏》成为中国历史上迄今保存下来的最完整、最早、最具有社会影响的古代成文法典。在中国古代立法史上占有最为重要的地位。故本题应选A。